לא תהא כהנת כפונדקית: מדוע ה'שטיבלאך' האשדודיים במצב כה מוזנח?

"בוא לקהל חסידים", אומר לי חבר. "תגיע לתפילה אחת. לא תצטרך להסברים נוספים לאחר מכן".

הגעתי, ומה אומר. המראה גרם לי לזעזוע, פשוט כך. יותר נכון: לבושה. 

התפללתי במקום תפילת שחרית של חול המועד. בשלב מסויים דווקא בני הוא שנתן ביטוי לתחושה שהכתה בי: אבא, שאל, כך אמור להיראות בית כנסת?

התקשיתי לענות לו, ולו משום שגם אני התחבטתי באותה שאלה. על אף שהמקום היה גדוש במתפללים, החום במקום העיק. המזגנים לא פעלו. אם לא די בכך, המקום היה מלוכלך, מוזנח. רחוק מלהיות מסודר. שלא לדבר על המצב בחדרי הנוחיות.

ואם קודם לכן תהיתי מה נעשה במקרה של אזעקה, גיליתי שישנם צרכים שאף קודמים לקיומו של מרחב מוגן תקני. תחילה שהמקום יהיה תקני ומתאים לתפילה, לאחר מכן נחשוב על ממ"ד.

וחשוב שיודגש: הטור הזה, שנכתב בסערת רוחות מיד לאחר אותה תפילה, אינו מבקש לצדד בצד זה או אחר שקשורים להנהלת בית הכנסת. לאמיתו של דבר, כמו רבים מתושבי העיר אין לי מושג מי מנהל ומי אמור לנהל ומה קורה בהנהלת בית הכנסת.

דבר אחד ברור: בבית הכנסת 'קהל חסידים' מתפללים בכל יום אלפי מתפללים, מהעיר ומחוץ לה, שנהנים ממאות המניינים שמתקיימים במקום לאורך כל שעות היממה. ומקום כזה, גם אם הוא ממוקם כרגע במבנה עראי, אמור להיות מתוחזק היטב ובצורה הולמת. הוא אמור להיות נקי ונעים, מזמין ומסודר. המראה הנוכחי אסור שיקרה.

אז נכון, בעתיד הקרוב, כך לפחות לפי הפרסומים, אמור להיבנות משכן קבע מפואר שיתנשא לגובה ברוב פאר והדר והוא יתן מענה לבתי כנסיות נוספים שכרגע מתניידים במבנים עראיים. אך גם עד אז חשוב שהמתפללים ב'קהל חסידים' יתפללו במקום מתאים, לפחות כמו יתר מבני הציבור. ולא תהא כהנת ולו כפונדקית?

הפניה מופנית בזאת לעומדים בראשו של בית הכנסת, אך גם לעסקני הציבור, נציגנו בעיריה מכל הסיעות: לא יתכן שמקום התפילה שבו מתפלים בכל יום אלפי יהודים והוא משמש כ'שטיבלך' הרשמי והמרכזי של העיר, יראה כפי שהוא נראה. זו תעודת עניות לעיר, ואם שנינו שלא ראוי שתהיה העיר 'עיר שגגותיה גבוהין מבית הכנסת', בודאי שלא ראוי שבעוד מבני הציבור מפוארים ומתוחזקים היטב, דווקא בית הכנסת הפעיל ביותר פועל בתת תנאים. 

אנא, עשו הכל בכדי לפאר ולרומם את בית אלוקינו. כן, גם אם הוא עדיין במקומו העראי.