מתנה לראש העיר: ספרו של הראש"ל

מרן הראשון לציון הגאון רבי שלמה משה עמאר שליט"א רבה של ירושלים שלח את ספרו החשוב שיצא לאחרונה "קנין תורה" כאות ההערכה לכבוד ראש העיר דר יחיאל לסרי.

לאחר תפילת שחרית בבית מדרשו "אהבת שלום" בירושלים, כתב הקדשה על הספר במילים: "בס"ד, מוגש בכבוד לד"ר יחיאל לסרי הי"ו ראש העיר אשדוד ירום ונישא וגבה מאוד", חתימת י"ק.

הספר "קנין תורה" הוא ביאורים על פרק קנין תורה מלוקט וערוך מתוך שיעוריו וכתביו של הגאון הגדול מרן הראשון לציון הגרש"מ עמאר רבה של ירושלים וראוי לכל בן תורה שיזכה להבין מה הם קניני תורה באופן בהיר וברור.

את הספר ערך נאמן ביתו הרב איתן ועקנין שציין בהקדמה בקצרה:

בדורנו זכינו לאורו הגדול של מרן הראש"ל ורבה של ירושלים רבנו שלמה משה עמאר שליט"א, שמרגלא בפומיה בכל שיעור ובכל אתר ואתר לחזק את עם ה' על עסק התורה ועמלה, בין כשדורש להמון העם ובין כשמלמד אברכים ובני עליה. וכן ניכר בכתביו ובתשובותיו חשיבות העיון והעמל בתורה, הדקדוק בדברי הראשונים והפוסקים בדרך האמת ובפלפול ישר ואמיתי.

ואמרו רבותינו "כל אדם שיש בו יראת שמים דבריו נשמעין" (ברכות ו ע"ב). וביאר בזה המהר"ל מפראג ע"ה (נתיב יראת השם פרק א) שהאיש שיש בו יראת שמים, כמו שהוא שומע ומקבל דברי ה' יתברך מכח היראה, כך ראוי שיהיו אחרים מקבלים דבריו. ורבנו יוסף חיים בספרו בן יהוידע דקדק בזה שאמר 'שיש בו' ולא אמר בסתמא כל אדם ירא שמים, משום שהכוונה היא שאדם שיש בתוכו ובפנימיותו יראה, ולא יראה בסתם אלא יראת שמים, היא הרומזת על יראת הרוממות, הוא שדבריו נשמעים, שעל ידי דיבורו ינהיג את העולם ויהיה דבר אחד לדור. ומי כמרן רבנו שליט"א ביראתו המופלאה והעמוקה כפי שהעידו עליו גדולי עולם, ובהוראתו הברורה והאהובה לכל איש ואיש קטן וגדול, משמש כדבר לדור בדברי אלהים חיים לחזק על עמל התורה.

ומרן הראש"ל הגר"ש עמאר כתב במכתבו על הספר בלשון חרוזים:

ואלו המאמרים מורחבים ומגוונים, וגם מקושטים בסיפורי מעשים, מלוקטים מגני הדסים, שעל ידם נזכרים ועושים, ובעבודת ה' שמחים וששים, ללמוד תורה עם נימוסים, מתוך שבחים וקילוסים, של מצוקי ארץ שעליהם חוסים.

וכמו שעיקרי המוסרים, הנלמדים מתוך הסיפורים, עומדים ועיני אדם מאירים, ואת הנפשות מזהירים, ככוכבים וספירים, ועל ידם מתעוררים, ומעפר מתנערים, כן הדבר בהבנת קניני התורה, שלהם צריך עמל ומורא, ועיון עמוק בעובי הקורה, ועל ידי משלים, יוכל להבין ולהשלים, ולרדת להבנת דברי הגדולים, אשר מהם עינינו לא נעלים, ונלך בדרך המושלים, אשר בסולם המידות עולים, בחשבם חשבון נפשם, בלבם וגם בראשם, להרחיק כל חטא ואשם, ולכוין לבם ורחשם, לפני קל עליון צור קדושם, ולא יסורו מדרכי יסודי שורשם.

ומסיים במילים,

ואני תפילתי לך, השם, עת רצון, אלקים ברוב חסדך, ענני באמת ישעך. שיתקבל ספרי הקטן הזה ברצון, וימצא חן וחסד בעיני אלקים ואדם. ויקראו בו וישננו עד שתהיה מזה תועלת לקוראים, ויזכו לקנות ממעלות התורה וקניניה, ויהיו נטועים בלבם ונפשם כעץ שתול על פלגי מים אשר פריו יתן בעתו, ותרבה ותגדל התורה, וירבו עמליה הבונים בה בניני עולם, להרחיב גבולות הקדושה ולקרב פדות נפשנו.