כך בונים סולם / ממתק לשבת פרשת מטות מסעי

לכל אדם יש סולם ערכים שהם אבני היסוד שלו,

אלא שגם לערכים יש סדר עדיפויות וזכות קדימה.

יש אדם שמשאת חייו לדאוג לילדיו והוא מוכן להשקיע בכך זמן וטרחה מרובה,

גם אם הוא מבין שעליו לקחת בחשבון את השתדלותו למחיית משפחתו.

ויש אדם שמשאת חייו לעתיד כלכלי מזהיר, ולשם כך הוא שם את כובד משקלו,

גם אם הוא מבין שעליו לדאוג לחינוך ילדיו.

ההבדל ביניהם למי הם יתנו תיעדוף ראשון?

בפרשת מטות יש דו שיח מעניין בין בני גד ובני ראובן למשה רבינו ע"ה,

בו הם מבקשים ממנו לקבל נחלה בעבר הירדן, באשר הינם בעלי מקנה רב והמקום מתאים לגידול המקנה.

בנוסח הבקשה הם מבקשים: "גדרת צאן נבנה למקננו פה, וערים לטפינו"

עם התחייבות לחלץ חושים לפני בני ישראל ולא לשוב לבתיהם עד שיגיעו לארץ המובטחת.

ומשה מאשר להם את הבקשה על תנאי, בנוסח: "בנו לכם ערים לטפכם וגדרת לצאנכם...

והשאלה נשאלת מדוע משה רבינו ע"ה משיב להם בהקדמת הטף לצאן?

שמעתי לבאר: כי מנוסח הקדימה נראה, שהמבט של בני גד ובני ראובן היה על המקנה ראשונה , ורק בשלב ב' הם דואגים גם לטף.

בשל כך הם היו מוכנים לוותר אף על יישוב ארץ ישראל...

משה רבינו ע"ה משיב להם בנוסח שמעביר להם מסר ומציג להם כיצד צריך להראות סולם הערכים שלהם.

דעו לכם, כי קודם כל עליכם לתת זכות קדימה לטפכם, ורק אחר כך לדאוג לצאן.

כאשר בפרשת מסעי משה רבינו ע"ה מקים את ערי המקלט כדי להכין מקלט חירום לאדם שרצח בשגגה, הוא מכין שלוש ערי מקלט מתוך השש  שהיו בסך הכול, ואותם מקים בעבר הירדן.

ובגמרא (מסכת מכות דף ט) תמהה מדוע מחצית ערי המקלט בעבר הירדן כאשר האכלוסיה מורכבת רק משני שבטים ומחצה?

מתרץ אביי: בגלעד מצויים יותר רוצחים ולכן בונים ערי מקלט לפי סבירות הדרישה לקליטה ולא לפי כלל האוכלוסייה.

אלא שעדיין יש להעמיק: הרי עיר מקלט מיועדת רק לרוצחים בשגגה, ולא לרוצחים במזיד, ומה עניינה לחישוב מקום שמצויים רוצחים?

מבאר המהר"ל מפראג (בספרו גור אריה עה"ת)בשם אחיו רבי סיני: במקום שמצויים רוצחים, נוצר זילות ביחס לשפיכות דמים, ומכאן הדרך לחוסר זהירות בחיי אדם קרובה יותר, וזה ישליך גם שיהיו יותר רוצחים בשוגג, ולכן צריכים יותר ערי מקלט.

נמצאנו למדים עד כמה הערכים שהסביבה מקרינה, משפיעים על נפש האדם, ולכן חשוב מאוד הנורמות החברתיות שנוצרים בכל קהילה וחברה.

אך חשוב לא פחות, לתווך את הסיבה לנורמה שהערך יצר כדי לשמרה, ולייקר אותה ולמנוע יחס של זילות כלפיה שעלולה להשליך לדברים חמורים.

את היחס לערך אנחנו נותנים הן על ידי קדימה וחשיבות שאנו מייחסים לאותו ערך, והן במוכנות לוותר בשביל אותו ערך גם במחיר הפסד של רווח ממוני.

הורה יקר!

בתקופה הקרובה, אתה זוכה ל"זמן איכות" עם ילדיך, תפגשו בזמני חוויה בלתי פורמליים,

תזכור שעכשיו הוא זמן הלימודים לבניית סולם הערכים של ילדך , הוא צופה בך איך אתה מתייחס לערכים שבשגרה, על מה התעקשת גם אם לא היה זמין באזור שבחרתם לנפוש? מה היה אצלך ראשון כאשר בדקת מקום לחופשה?

הרבה מתמונות האתרים שביקרתם והמסלולים שעשיתם יישארו אולי עד היעד הבא,

אבל התמונה של הנהגתך בזמני חופשה, ייצרבו בזיכרונו לנצח.

שבת שלום וחודש טוב